Inscriptions auprès de Maité
pendant les cours
de préférence avant le 30 juin.
Championne de France 1989, 1990, 1991 en Tai Ji Quan
Médaille d’argent aux championnats d’Europe 1989 en Tai Ji Quan
Vainqueur de la coupe de France de Tai Ji Quan en 1990
Titulaire du Brevet d'Etat pour l'enseignement du Tai Ji Quan
Nous contacter :
Tél. O6 85 80 47 50 - 05 59 51 98 13
Email: contact@taichichuan-cotebasque.com
Une adresse:
Ecole de Tai Ji Quan Côte Basque, Centre sportif Haitz Péan,
24 Promenade du Parc Belay 64600 Anglet
Un site :
http//www.taichichuan-cotebasque.com
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TaiJi Quan Maité Pébay
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Durant toute l'année
1 cours d'essai gratuit
Découverte, initiation
Tai Ji Quan
Tous les mardis à 12h
et jeudis à 10h
Qi Gong
Tous les jeudis à 18h30
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Pour vos amis
et connaissances
Le Passeport Découverte
Renseignements 06 85 80 47 50
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Horaires des cours
Cours niveau 1
(débutants et +)
Lundi 10h45
Etang du Turc, Ondres
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Lundi 18h30,
Mardi 12h, Jeudi 10h
Centre Sportif
Haitz Péan
Anglet
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Vendredi 18h30
Urrugne
(Amicale laïque Adixkidea)
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Cours niveau 2 et 3
Mercredi 19h
Centre Sportif
Haitz Péan
Anglet
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Qi Gong
Mardi 10h30 (UTLA)
Jeudi 18h30
Centre Sportif
Haitz Péan
Anglet
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Méditation
1 Samedi par mois
salle des catalpas
Centre Sportif
Haitz Péan
Anglet
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Pour tout renseignement:
Tel: 06 85 80 47 50
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Le collectif " a fleur de temps « travaille sur un nouveau projet
2022 Ensemble
Année du Tigre d'eau
Courageux et indépendant.
Né pour commander,
il déteste obéir.
Donnant une impression de
largeur de vue et de tolérance,
il est en fait très personnel
et même souvent dur.
Il a un assez mauvais caractère.
Son courage est souvent
de l’inconscience car il a un
très grand goût du risque.
Il a le souci de sa réputation
et apprécie que l’on dise
du bien de lui.
Aimant à se mettre en avant,
il risque, s’il n’y prend garde,
de se faire des ennemis.
Il lui plaît d’agir en grand seigneur
sans trop faire attention au détail,
et là aussi,
il encourt les critiques.
Mais s’il sait tenir parole,
il peut retrouver le respect qu’il mérite.
Son caractère est généreux
et il est capable pour les autres
de tous les sacrifices,
mais il est rarement payé de retour.
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Yi Jing
Le Yi Jing
(Le classique des mutations) est une aide précieuse lorsque vous désirez faire le point sur une situation, recevoir un avis ou un point de vue différent, faire un choix, connaître le moment approprié pour une action, savoir quelle attitude adopter.
Fondé sur la constatation que le changement est la seule chose certaine, et que toute situation évolue en fonction de son rythme propre, en captant le moment où vous vous situez. Le Yi Jing répondra à toutes vos questions en vous donnant la meilleure stratégie à adopter
Tél: 06 85 80 47 50
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Qi GONG
et
Paysage
Feng Shui Sensitif
Vallée de l'Arberoue
(prés d'Hasparren)
et
Grottes d'Isturitz
Tél: 06 85 80 47 50
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Dragons
Passage 2016
Dragon d'Argent
Dragon de feu
Fred et Isabelle
Dragon d'eau
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Inscriptions auprès de Maité
pendant les cours
de préférence avant le 30 juin.
J'ai ressenti les difficultés de l'ancrage, l'importance des appuis et ça m'a donné l'envie d'avoir envie
Qu'on me donne l'envie !
L'envie d'avoir envie !
Qui rallume mon Tai JI !
Johnny Halliday
Ne perdez pas pied, venez à la piscine !
Un grand merci à Colette
Samedi 24 Juin 2017
Atelier de Tui Shou
de 10h à 12h
Ilbarritz par beau temps, Haitz Péan en cas de pluie (salle des Catalpas)
Inscription auprès de Maité, en cours, par téléphone au 06 85 80 47 50
ou par mail :contact@taichichuan-cotebasque.com
Lieu:
23 rue Gleize, Bayonne. au coin avec la rue Char.
On passe devant l'atelier du chocolat ou le lidl, direction stade Didier Deschamps, sortie 6 de l'autoroute.
Porter maillot de bain et serviette. Chapeau, de quoi boire.
Limité à 8 personnes par ordre d'inscriptions.
par Naomi Clément (Konbini)
L’estampe Kajikazawa dans la province de Kai d'Hokusai, 1831-1833. (© Musée Guimet/Richard Lambert)
Quelques semaines après la fin de son exposition "Kimono, Au bonheur des dames", qui dévoilait pour la première fois en France les plus belles pièces textiles issues la maison Matsuzakaya, le musée Guimet de Paris s’apprête aujourd’hui à nous immerger dans un autre pan majeur de la culture japonaise : les ukiyo-e (les estampes japonaises).
Apparues au XVIIe siècle, ces subtiles illustrations – qui pour la plupart représentent des paysages bucoliques ou immortalisent les mythes ancestraux du Japon – ont inspiré quelques-uns des artistes les plus renommés des XIXe et XXe siècles. Parmi eux, les peintres Monet et Van Gogh (qui possédait à lui seul plus de 400 estampes, aujourd’hui visibles au musée d’Amsterdam), ou encore le maître tatoueur Horiyoshi III, véritable légende vivante de l’irezumi (le tatouage traditionnel japonais).
Désireux de rendre hommage à cet art aussi délicat que fascinant, le musée national des arts asiatiques a mis sur pied une nouvelle exposition : "Paysages japonais : d’Hokusai à Hasui". À travers une soixantaine d’estampes, qui saisissent chacune à leur façon la poésie du passage des saisons ou les lieux célèbres du pays du Soleil-Levant, l’institution nous convie à un voyage contemplatif à travers le temps s'étalant sur près de trois siècles.
En effet, en plus de présenter des œuvres signées des grands maîtres du genre issus de l’époque Edo, à l’instar d’Hokusai (1760-1849), cette nouvelle exposition réunira également des estampes plus modernes, dont celles très graphiques d’Hasui Kawase (1883-1957). L’idée première ? Rendre hommage "à la dimension divine du spectacle de la nature dans le respect d’une harmonie fondamentale entre ses éléments et celle de l’être humain, où comment le rêve et le réel appartiennent à une même vision", comme l’explique si bien le musée. À découvrir dès le 21 juin prochain.
Affiche de l’exposition
"Paysages japonais, d’Hokusai à Hasui." (© MNAAG)
L’exposition "Paysages japonais, d’Hokusai à Hasui" s’installera du 21 juin au 2 octobre 2017 au musée Guimet. Plus d’infos sur le site de l’établissement.
De décennie en décennie, la société chinoise, protéiforme, évolue en permanence. Il en va de même pour sa jeunesse.
A quoi ressemble intérieurement le Chinois de la dernière génération, celui né après l’an 2000, un smartphone à la main ?
Son aîné des années ‘80 est opiniâtre et discipliné, déterminé à tout sacrifier pour s’en sortir.
Le jeune né dans les années ‘90, « enfant roi », est indolent, supportant mal la contradiction faute d’avoir été formé au dialogue et au travail d’équipe. Il est aussi matérialiste, privilégiant l’argent aux rapports humains.
Mais aujourd’hui, par rapport à cette génération Y (1980-1999), l’ado chinois prend un autre visage. Un récent sondage du Centre de recherche sur la jeunesse et l’enfance chinoise auprès de 9320 jeunes dans 10 provinces, dresse un portrait bien différent, avec un « jeu de cartes des valeurs » entièrement rebattu.
Qu’est-ce qui compte le plus dans la vie de ces ados chinois ? En 2005, 54% répondaient « une famille heureuse ». 10 ans plus tard, cette cohorte a augmenté de 5%.
La seconde valeur suprême est « l’amitié », selon 40% des ados en 2005 et 47% en 2015.
À l’inverse, des valeurs telles « contribution à la société » ou « succès professionnel » reculent. Pour les sociologues, cette évolution suit étroitement celle du marché du travail. Dans les années ‘90 sous Zhu Rongji, l’heure était aux réformes incessantes de l’économie de marché –la jeunesse courait vers la carrière, et en tirait récompense salariale, exacerbée par son dynamisme productiviste. Aujourd’hui sous un cadre plus mature, le jeune réalise que cette course au profit, en plus de se charger d’obstacles, ne peut plus porter le sens de la vie. La réalisation de soi, désormais, passe dans les relations interpersonnelles – et le bonheur.
Le Chinois de demain se veut moins « collectif » et plus « individualiste » : seulement 44,5% de ces jeunes sont prêts à sacrifier leur intérêt privé pour l’honneur de leur classe ou de leur collège/lycée—contre 85% qui se déclarent « prêts à travailler dur pour leur propre entreprise, ou leur pays ».
Le palmarès des vertus est donc chamboulé : « l’humilité » qui occupait la 6ème place en 2005, passe au 3ème rang, reléguant des concepts si importants hier, telle « la piété filiale ». La jeunesse de la génération Z ne supporte plus « l’arrogance »—qu’elle voit trop chez certains fils de riches. La « bravoure » et « l’ardeur au travail », également, prennent des rides, relayés par la « responsabilité » et la « coopération ». Autrement dit, gagnent en puissance la confiance en soi et l’attente d’un travail en équipe —des valeurs refondatrices de la Chine de demain.
Selon l’agence pékinoise Boldmoves, le succès, pour les jeunes d’aujourd’hui, consiste à avoir fait une bonne école, être autonome financièrement, et pouvoir faire ce qu’on veut dans la vie, comme voyager, puis avoir les moyens de payer pour l’éducation de ses futurs enfants et prendre en charge ses vieux parents !
70% des jeunes de ce siècle veulent maintenant faire passer « l’environnement » avant « l’économie », et cette conscience « verte » est plus forte dans les campagnes. Enfin, le « patriotisme » lui, reste une valeur inébranlable : près de 93% des jeunes sont fiers d’être Chinois, et 90% satisfaits d’habiter leur pays. Ce qui n’empêche 700.000 d’entre eux d’aller étudier à l’étranger, dont un tiers aux Etats-Unis, qui demeure pour tous le « meiguo » (美国), le beau pays. Ceci, à son tour, explique l’insistance du régime à faire barrage aux « valeurs occidentales » dans les écoles chinoises.