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  • Contact

Infos

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Durant toute l'année

 

1 cours d'essai gratuit

 

Découverte, initiation

 

Tai Ji Quan

Tous les mardis à 12h

et jeudis à 10h

 

Qi Gong

Tous les jeudis à 18h30

 

 

 

 

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      Pour vos amis

et connaissances

Le Passeport Découverte

 

 Sans titre-1 copie 

 

Renseignements 06 85 80 47 50

 

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Horaires des cours

 

 Cours niveau 1 

 

(débutants et +)

Lundi 10h45

Etang du Turc, Ondres

 

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Lundi 18h30,

Mardi 12h, Jeudi 10h

Centre Sportif 

Haitz Péan

Anglet

 

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Vendredi 18h30

Urrugne

(Amicale laïque Adixkidea)

 

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Cours niveau 2 et 3

 

Mercredi 19h

Centre Sportif 

Haitz Péan

Anglet

 

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Qi Gong

 

Mardi 10h30 (UTLA)

Jeudi 18h30

Centre Sportif 

Haitz Péan

Anglet

 

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Méditation

 

1 Samedi par mois

salle des catalpas

Centre Sportif 

Haitz Péan

Anglet

 

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  Pour tout renseignement: 

 
Tel: 06 85 80 47 50   


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oiseaux blog-1

 

 

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Recherche

Bonjour à tous,

Le collectif " a fleur de temps « travaille sur un nouveau projet

Texte libre

 

2020 Ensemble 
Année du Rat de métal

Le Rat 

lucide et charmeur.

 

Son apparence calme

cache en fait une agressivité extrême.

Renfermé,

il garde pour lui ses pensées

et ses sentiments.

Esprit vif, intellectuel,

il est doué de beaucoup

de sens critique.

Très minutieux, il risque même de s’attarder

aux détails en oubliant l’essentiel. 

Il est souvent trop intéressé.

Il use de son charme et

sait au maximum profiter de ses amis :

il peut en arriver à les lasser

parce qu’il abuse et

qu’il n’est pas toujours extrêmement

aimable envers eux.

Il a beaucoup d’idées,

mais peu de courage pour les réaliser.

Toute sa vie il lui faut faire effort

pour travailler. S’il parvenait à corriger

sa paresse et à faire plus attention

aux autres,

arrivé à pleine maturité,

il pourrait connaître

la chance qui surgit

parfois très brusquement.

Malgré sa tendance à l’avarice,

il est dépensier pour lui-même

et ne sait pas se priver. 

En amour, il est capable

de se dévouer corps et âme

à l’objet aimé,

même sans être payé de retour.

Le Rat est bon conseiller,

bien que sa vie ne soit pas

toujours couronnée de succès ;

il porte chance à ses amis

qui ne peuvent que bénéficier

de sa présence et de ses avis.

 

Le Rat de Métal est un rat financier. 

Lucide et volontaire,

s’il sait mener sa barque,

il a toutes les chances de s’enrichir,

l’or coule comme de source.

Jaloux et possessif,

il sait cacher son jeu.

Il est à la fois avare et dépensier

(pour lui-même),

idéaliste et rusé en affaires,

moraliste et sensuel.

Il aime paraître,

et peut réussir brillamment

s’il sait utiliser les appuis

qui se manifesteront.

Le Rat s’entend très bien

avec le Dragon,

également avec le Singe,

bien qu’il risque de ne pas être payé de retour.

Il ne peut s’entendre

ni avec le Cheval qui le déteste,

ni avec le Lièvre.

Influences célestes :

shao yin (petit yin), agent Feu ministre 

Influences terrestres : L’agent Métal 

 

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Yi Jing


Le Yi Jing


(Le classique des mutations) est une aide précieuse lorsque vous désirez faire le point sur une situation, recevoir un avis ou un point de vue différent, faire un choix, connaître le moment approprié pour une action, savoir quelle attitude adopter.

Fondé sur la constatation que le changement est la seule chose certaine, et que toute situation évolue en fonction de son  rythme propre, en captant le moment où vous vous situez. Le Yi Jing répondra à toutes vos questions en vous donnant la meilleure stratégie à adopter

 

Tél: 06 85 80 47 50

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Qi GONG

et

Paysage 

 

Feng Shui Sensitif

 

Vallée  de l'Arberoue

(prés d'Hasparren)

et

Grottes d'Isturitz

 Tél: 06 85 80 47 50

 

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Dragons

 

 

Passage 2016

Dragon d'Argent

Dragon de feu

Fred et Isabelle

Dragon d'eau

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5 septembre 2016 1 05 /09 /septembre /2016 15:19

Un lieu

 

Un Stage en été (2016)
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De la pratique

Un Stage en été (2016)
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Des explications

Un Stage en été (2016)
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DELIRIUM TEMOIN'S

Un Stage en été (2016)
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5 septembre 2016 1 05 /09 /septembre /2016 10:38

AUJOURD'HUI

LUNDI 5 SEPTEMBRE 2016

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31 août 2016 3 31 /08 /août /2016 23:00

Pour ceux qui ne sont pas disponibles pour les démonstrations,

il y aura des initiations sur le tatami du Dojo Angloy :

Le Samedi 3 septembre à 16h20

et le dimanche 4 septembre à 16h40

venez nombreux

 

Une bonne façon de vous remettre en forme pour la rentrée

lundi 5 septembre 2016

merci à tous 

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30 août 2016 2 30 /08 /août /2016 16:14

Mercredi 31 Août 2016 

 

à 16h00 Etang du Turc à Ondres

___________________________________________________________

 

Jeudi 1er Septembre 2016

 

à 16h00  Centre sportif Haitz Péan à Anglet
 

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29 août 2016 1 29 /08 /août /2016 15:15

Demain Mardi 30 Août 2016

deuxième répétition pour le forum des Associations

à 12H00/12h15 à Anglet Haitz Péan

 

nous fixerons sur place et ensemble les rendez-vous et les lieux suivants.

Pour la tenue du stand, le Forum est ouvert de 9h à 19h Samedi et 18h dimanche,

si vous êtes disponibles ces jours là, pouvez vous nous indiquer vos plages horaires. ( il serait bien que des personnes soient disponibles au moment des démonstrations )

Merci à tous

 
 

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28 août 2016 7 28 /08 /août /2016 16:09

Demain Lundi 29 Aout 2016

Première répétition pour le forum des Associations

à 10H30 à Ondres Etang du turc

 

nous fixerons sur place et ensemble les rendez-vous et les lieux suivants.

Pour la tenue du stand, le Forum est ouvert de 9h à 19h Samedi et 18h dimanche,

si vous êtes disponibles ces jours là, pouvez vous nous indiquer vos plages horaires. ( il serait bien que des personnes soient disponibles au moment des démonstrations )

Merci à tous

très important

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26 août 2016 5 26 /08 /août /2016 19:23

Pour le Forum des associations,

nous avons besoin de vous, pour la tenue du stand et les démonstrations qui auront lieu :

Samedi 3 et le Dimanche 4 Septembre 2016 à 11h et 14h40.

Il est prévu de se retrouver pour répéter toute la semaine

1 ère répétition Lundi prochain à 10h30 à 0ndres Etang du Turc,

nous fixerons sur place et ensemble les rendez-vous et les lieux suivants.

Pour la tenue du stand, le Forum est ouvert de 9h à 19h Samedi et 18h dimanche,

si vous êtes disponibles ces jours là, pouvez vous nous indiquer vos plages horaires. ( il serait bien que des personnes soient disponibles au moment des démonstrations )

Merci à tous

Important

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18 août 2016 4 18 /08 /août /2016 23:03
Stage d'été

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16 août 2016 2 16 /08 /août /2016 17:11

Programme des animations

FORUM DES ASSOCIATIONS 3 et 4 Septembre 2016

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12 août 2016 5 12 /08 /août /2016 17:53

Les différences entre notre médecine et la médecine chinoise, Courte vidéo

La médecine - la crise - Coline Serreau
Ainsi qu’une retranscription exacte du dialogue :

« Tu sais comment ça se passe la médecine en Chine? Non! Quatre fois par an toute la famille va voir le médecin. Le type les soigne, c’est-à-dire qu’il cherche chez les gens en bonne santé des points faibles qui pourraient devenir des maladies plus tard. Il leur fait des points d’acupuncture, il leur donne des plantes, des corrections de régime, il rééquilibre la machine, on le paye et on s’en va. Pour eux, c’est ça la médecine, c’est empêcher qu’on tombe malade. Par contre si quelqu’un tombe malade, alors là le médecin doit venir chez-lui le soigner et pour ça, on ne le paye pas. Parce que ça ce n’est pas de la médecine. Ils (les Chinois) disent que de soigner la maladie quand elle est là c’est comme si on se mettait à fabriquer des armes après avoir déclaré la guerre ou à creuser un puits quand on a soif, ça marche pas, fallait y penser avant. Alors le médecin chinois il a vachement intérêt à ce que les gens se portent bien car ce sont les biens portants qui le paye. Les malades ça lui bouffe son temps, ça ne lui rapporte pas un rond. Alors s’il a trop de malades il est ruiné le mec. Et puis les gens disent : Il a beaucoup de malades. C’est un mauvais. On va pas chez-lui. Ici c’est le contraire, plus il a de malades, plus il est respecté le mec, plus il gagne de fric. »

D’après un vieil ouvrage sur la médecine chinoise

« La médecine taoïste vise à équilibrer le microcosme humain, à l’harmoniser avec le macrocosme universel. Lorsque cet équilibre est réalisé, l’homme ne souffre ni de désordre, ni d’affliction, ni de maladie. Cette médecine est donc avant tout préventive, prophylactique*, car elle comprend un ensemble de mesures destinées à éviter ou empêcher l’apparition ou le développement d’une ou de plusieurs maladies. C’est pourquoi les empereurs ne rétribuaient leur médecin que lorsqu’ils restaient en bonne santé …
Un acupuncteur observant scrupuleusement les lois du Tao ne limite pas son art à la guérison des maux physiques seulement. La médecine taoïste s’intéresse à l’ « homme total ». Le médecin taoïste a donc pour ambition de comprendre, pour le corriger, un manque de sagesse, d’équilibre émotionnel ou d’éthique chez son patient avant que ces disharmonies d’ordre Yang ne provoquent la maladie, des symptômes physiques d’ordre Yin (dans la matière).
Pour être un thérapeute efficace, le médecin doit donc parfaitement connaître tous les ordres hiérarchiques dans l’univers, chez l’être humain, entre l’homme et l’univers, ainsi que les modes d’interactions de ces divers ordres. A l’instar du chamane des temps les plus anciens, le médecin doit savoir observer aussi bien la course des étoiles, des saisons ou des marées que les saisons de la vie humaine et, par exemple, la coloration des yeux, de la langue ou de la peau, le timbre de la voix, la transparence et l’éclat du regard, le degré de perspicacité et d’équanimité chez son patient. »

* désigne le processus actif ou passif ayant pour but de prévenir l’apparition, la propagation ou l’aggravation d’une maladie

Les différences entre notre médecine et la médecine chinoise, Courte vidéo

Pour mieux comprendre les motivations profondes de la médecine chinoise, il faut comprendre « l’état d’esprit » de cette culture si différente de la nôtre :

« Une conception cybernétique de la vie

De même que, dans la Chine antique, la fondation d’une ville et l’architecture de manière générale reflètent une vision hiérarchisée du cosmos destinée à maintenir une harmonie en constant devenir entre les hommes et le ciel, la « société » est comparable à un organisme vivant en interaction perpétuelle avec un cosmos vivant, changeant lui aussi, et non un ensemble d’entités individuelles, séparées, comparables aux pièces jetables d’une vaste mécanique. Connaître les lois qui régissent l’univers revient à connaître également celles qui gouvernent les hommes. Les appliquer à la gouvernance de la société, au niveau aussi bien individuel que collectif, permet de maintenir une harmonie, un équilibre à long terme, car ces lois indiquent aux hommes quels retours, ou feedbacks, destructeurs ou producteurs, peuvent en résulter. Il est donc parfaitement justifié de qualifier la culture chinoise de « cybernétique » (1) et « homéostatique » (2), ainsi que Needham le préconisa.

La médecine taoïste – ou l’acupuncture – obéit aux principes de cette cosmologie. Visant à maintenir chez l’être humain ses capacités homéostatiques, elle est de nature préventive en l’aidant à résister aux agressions extérieures et à s’adapter à ses propres déséquilibres internes, bien que pouvant « réparer » si besoin est. L’être humain est cependant responsable de sa santé. Pour les taoïstes, les sensations usent l’être humain, car elles diminuent en lui « substance et puissance », c’est-à-dire ces forces de vie que sont la matière organique et son capital énergétique.

(1) Homéostatique : du grec homoios « semblable et statos « qui se tient », désigne la tendance des organismes vivants à stabiliser leurs diverses constantes physiologiques. Concept suivant lequel tout système vivant, des micro-organismes aux macrosystèmes climatiques, obéit aux mêmes phénomènes de régulation. Il est désormais admis que la dimension psychologique de la santé est subordonnée aux circonstances socioculturelles et à l’environnement naturel dans lequel l’être humain est immergé.

(2) Cybernétique : du grec Kubernetes « pilote », principe qui signifie que tout retour ou feedback trop brusque risque de conduire la partie régulée à faire un écart plus important dans l’autre direction, jusqu’à entrer dans une oscillation incontrôlable (une guerre par exemple).

La langue chinoise ne possède pas de terme pour traduire ce que les occidentaux entendent par médecine : le mot yi représente en haut à gauche des flèches dans un carquois, en haut à droite un graphisme signifiant « tuer avec une arme » et, en bas, la représentation d’une boisson fermentée non identifiée… Souvenirs pas si lointains du chamanisme dont les pratiques sont restées longtemps présentes dans la religion populaire avant d’être absorbée par le taoïsme et le t’chan ou bouddhisme chinois qui, parvenu au Japon, donna naissance au Zen. Le taoïsme envisage l’homme dans sa totalité, c’est-à-dire dans son environnement sans cesse changeant entre le Ciel et la Terre. C’est pourquoi, selon lui, les pulsations du cœur de l’être humain fusionnent avec celles de l’énergie universelle, le t’chi, dont une partie lui a été dévolue à la naissance.

Le but de la médecine taoïste est de mettre le patient en harmonie avec la « destinée universelle », constituée par l’ensemble des lois du Tao, ou principe d’équilibre et de complémentarité entre les énergies Yin et Yang, toutes deux à l’origine du monde. Toutes les techniques chinoises sont fondées sur un principe : la circulation de l’énergie, le t’chi, auquel s’ajoutent cinq puissances transcendantes ou agents régnant sur le monde.«

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