Ecole de Tai Ji Quan Côte Basque

© Chine Informations - La Rédaction, le 23/04/2015

Si un Occidental désire vraiment connaître la culture chinoise, il doit tout d'abord comprendre l'importance de la famille dans celle-ci. Les Chinois veillent à ce qu'on respecte les personnes âgées et prennent soin des enfants et souvent la famille est composée de trois générations qui vivent ensemble dans une parfaite harmonie, les parents accordant beaucoup d'importance à l'éducation de leur progéniture, alors que l'époux et l'épouse ayant chacun son rôle distinct à jouer. Les Chinois considèrent également leur pays comme une grande famille et c'est la raison pour laquelle on constate que les liens familiaux sont vraiment solides en Chine, car le sens de responsabilité familiale est profondément enraciné dans la culture chinoise.

Dans le cas où un Occidental séjourne longtemps en Chine, il pourrait alors remarquer que les Chinois parlent souvent de l'harmonie : les calligraphes écrivent en grands caractères "和谐"(harmonie), le taijiquan (boxe traditionnelle chinoise) apprend aux gens à exécuter des mouvement et des gestes harmonieux, les dirigeants du pays appellent la population à vivre en harmonie, …… alors que la langue chinoise elle-même comporte le sens de l'harmonie et de l'union et met l'accent sur le maintien de la bonne entente entre les gens. La conception du monde traditionnellement adoptée en Chine insiste tout particulièrement qu'on doit éviter l'extrémisme, c'est pourquoi "中庸之道" (doctrine du ‘juste milieu' ) est largement répandue en Chine.

Le développement de la Chine dans le 21ème siècle peut en réalité apporté au monde l'idée de l'harmonie. L'harmonie doit régner dans l'esprit de chacun tant physiquement que mentalement, la nature doit être harmonieuse, un pays doit connaître l'harmonie en son intérieur et l'harmonie doit être maintenue dans les rapports entre les divers pays du monde. Et c'est l'harmonie qui apporte à la paix mondiale le principe de base suivant : la coexistence pacifique, c'est-à-dire que malgré les différences des pays, il faut persister dans le principe de tolérance réciproque pour pouvoir assurer la paix mondiale.

Confucius a dit : « Ne faites pas à autrui ce que vous n'aimeriez pas que l'on vous fasse. ». Mencius a insisté de son côté que chacun doit examiner souvent sa conscience, vivre réellement sa vie, aimer son prochain comme aimer soi-même et c'est ainsi seulement qu'on pourrait s'engager dans la voie qui mène à l'état de la félicité suprême. Quant à Lao Tseu, sa doctrine sur le yin (principe féminin) et sur le yang (principe masculin) doit également être prise en considération. Dans son livre "道德经"(Classique de la Voie et de la Vertu), il explique que le ciel et la terre se complète, qu'il y a une différence entre le haut et le bas et que la transmission de la voix est également harmonieuse, et tout cela est une expression de l'harmonie.

Maintenant, parlons un peu de la différence de l'assimilation créative. Dans la culture chinoise, on souligne l'importance d'apprendre auprès des autres et de s'inspirer des expériences d'autrui, comme par exemple l'introduction de techniques avancées ainsi que de théâtres traditionnels européens et cela force admiration et estime. Après l'application en Chine de la politique de réforme et d'ouverture sur l'extérieur, celle-ci s'est efforcée d'assimiler et de s'inspirer, de façon innovatrice et créatrice, des meilleurs succès scientifiques, techniques et culturels des autres nations, ce qui lui a permis de franchir et de dépasser la situation difficile où se trouvent de nombreux pays de l'Orient et de l'Occident, de même que le goulot d'étranglement du capitalisme et de promouvoir ainsi son développement pacifique. En Chine, le confucianisme, le taoïsme et le bouddhisme s'inspirent les uns auprès des autres et assimilent de façon créatrice. Dans le cas où tous les pays et toutes les nations du monde pourraient jouir réciproquement et en commun des remarquables cultures, se montrer tolérants envers les autres et ne pas s'opposer les uns les autres en déclarant que ‘si ce n'est pas le blanc, ce serait alors le noir', ce sera alors tellement bien et parfait !

Je suis venu en Chine plusieurs fois, j'ai fait de nouvelles découvertes à chaque fois et à chaque fois j'ai ressenti de nouvelles impressions. Par exemple, la Chine a de nombreux projets de construction et des projets d'autoroutes et j'ai constaté que ces projets sont toujours achevés avant le délai fixé. L'achèvement en un temps relativement court des installations sportives olympiques force l'admiration. Je me rappelle de la cérémonie d'ouverture des Jeux Olympiques de Beijing, c'était vraiment grandiose et l'équipe de création et d'organisation a montré au monde entier la capacité créatrice et innovatrice de la Chine. Début 2009, le gouvernement chinois s'est engagé à déployer tous ses efforts pour que le PIB du pays puisse connaître une croissance de 8% avant la fin de l'année et on peut dire maintenant qu'il a réussi et qu'il a tenu son engagement. La culture chinoise prône en outre la diligence et l'assiduité, c'est pourquoi le peuple chinois travaille toujours laborieusement, cela montre le caractère moral d'un pays, d'un peuple et de toute une nation.

Ma conclusion c'est que le 21ème siècle sera un siècle dominé par la Chine, car elle est capable de faire valoir les facteurs positifs de sa propre culture traditionnelle pour aider les autres pays du monde à créer et à établir entre eux de bonnes relations, ce qui lui permettra de devenir le dirigeant du monde. Car en dehors de son économie, la Chine peut apporter au monde entier une grande contribution axée sur quatre valeurs clés, à savoir la famille, l'harmonie, l'assimilation créative et le rendement du travail. Si notre monde fait grand cas de ces quatre vertus, il peut alors jouir au 21ème siècle encore plus de paix et de prospérité et maintenir un développement continuel et durable.

(L'auteur de cet article Hopkins est un professeur de l'Université de Chicago, aux Etats-Unis)

Source: le Quotidien du Peuple en ligne

© Chine Informations - La Rédaction, le 08/04/2015

Voici la version intégrale, avec des sous-titres français révisés, dudocumentaire chinois « Sous le dôme », qui a fait sensation sur le web chinois à sa sortie fin février, avant d’être censuré par les autorités chinoises. Réalisé par la journaliste Chai Jing, il dénonce la pollution dont sont victimes les grandes villes chinoises.

Ce documentaire a été vu plus de 300 millions de fois sur les sites de partage vidéo chinois avant d’en être effacé.

Une première version sous-titrée en français a circulé, mais avec des traductions assez approximatives.

Rue89 a demandé au traducteur de chinois Frédéric Dalléas de réviser cette traduction, et c’est cette version plus professionnelle qui est mise en ligne aujourd’hui. Frédéric Dalléas a travaillé avec Jef Jaquier et Diana Hsu pour cette version.

L'archéologue Lyu Enguo pense avoir percé le mystère des quelque 200 cercles de pierres découverts il y a douze ans dans la province du Xinjiang (Chine). Selon lui, ces figures géométriques réparties sur 20 kilomètres carrés dans le désert de Gobi seraient des lieux de culte construits par des tribus nomades. Certaines structures sont en effet composées de pierres normalement introuvables dans cette région.

Le Monde.fr