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© Chine Nouvelle (Xinhua) - Xing Yaofeng, le 11/01/2014

Un incendie a éclaté le 11 janvier 2014 dans le village ancien de Dukezong, où la plupart des constructions sont en bois. Le nombre de victimes reste inconnu pour le moment.

Plus de 240 habitations ont été ravagées par l'incendie qui a éclaté samedi à 1h27 dans un village ancien à Shangri-la, un site touristique de la province du Yunnan (sud-ouest). L'incendie a été maîtrisé à 10h30 dans le village ancien de Dukezong, où la plupart des constructions sont en bois, rendant la tâche difficile aux sapeurs-pompiers, a indiqué un porte-parole du gouvernement local. Les enquêteurs ont d'ores et déjà écarté l'hypothèse de l'incendie volontaire. Plus de 2.600 personnes ont été évacuées des trois quartiers voisins du village. Le nombre de victimes reste inconnu pour le moment. Outre les habitations, les magasins et les installations d'infrastructures, le feu a également endommagé certains vestiges culturels, des thangkas tibétains précieux et d'autres objets d'art tibétains. Les pertes économiques sont actuellement en train d'être calculées. Les départements météorologiques locaux ont indiqué que de la neige était attendue de samedi soir à dimanche et ont conseillé aux personnes évacuées de rester au chaud. Dukezong, signifiant "village de la Lune" en tibétain, a été construit il y a 1.300 ans et est devenu un important repère sur la Route de la Soie. C'est actuellement l'un des sites touristiques les plus renommés à Shangri-la, connu pour ses anciennes habitations tibétaines bien préservées. Lire plus sur : http://www.chine-informations.com/actualite/incendie-dans-un-village-ancien-a-shangri-la-endommage-habitations_62026.html

Le drapeau de la République Populaire de Chine figure aujourd’hui parmi les drapeaux les plus connus et les plus rapidement identifiables. Mais peu de gens connaissent vraiment la symbolique qui l’entoure : si il est facile d’identifier comme la couleur de la révolution chinois, qu’en est-il du reste ?

Le drapeau actuel de la République populaire de Chine fut officiellement adopté le 27 septembre 1949, lors de la première séance plénière de la Conférence consultative politique du peuple chinois (CCPPC). Le drapeau fut officiellement présenté à la population le 1er octobre 1949, lors de la proclamation de la République Populaire de Chine sur la place Tian’anmen à Pékin.

Sa forme finale est le résultat d’un appel publié dans les grands quotidiens chinois du 15 au 26 juillet 1949. Plus de 3000 propositions sont reçues, et c’est celle de Zeng Liansong, qui est retenue (notamment grâce à l’appui de Zhou Enlai), après quelques modifications (notamment la suppression du marteau et de la faucille dans l’étoile principale, qui rappelle trop le drapeau de l’URSS).

Ce drapeau, connu sous le nom de « drapeau rouge au cinq étoiles » (五星红旗/Wǔxīng hóngqí) est riche de symboles. La couleur rouge représente la révolution, mais a aussi une portée symbolique très forte en Chine, étant la couleur du bonheur ou de la chance (ce n’est pas pour rien que les murs des palais (la Cité Interdite en est le meilleur exemple) et des temples impériaux sont rouge). Le jaune, couleur traditionnellement associée à la dynastie impériale, sert ici à faire ressortir les cinq étoiles (le chiffre cinq non plus n’est pas anodin, étant un chiffre « heureux »).

Ces étoiles symbolisent d’ailleurs l’union du peuple chinois avec le Parti communiste chinois. Ce dernier est représenté par l’étoile la plus imposante, entourée de quatre étoiles plus petites, symbolisant les quatre classes sociales « populaires » telles que définies par Mao lui-même dans son texte De la dictature démocratique populaire : les travailleurs (工/gōng), les paysans (农 /nóng), la petite bourgeoisie (marchands, commerçants) (商 /shāng) et les capitalistes patriotes (les intellectuels et les lettrés ralliés au régime notamment) (学 /xué).

La disposition des étoiles sur le drapeau peut aussi rappeler, par sa forme elliptique, le territoire chinois.

Sylvain DUCARNE est un passionné de la Chine. Fort d'études en histoire et médias, il a déjà vécu trois expatriations en Chine. Il étudie actuellement l'histoire chinoise à l'université de Lille 3, et prépare un mémoire sur l'image de Mao Zedong dans la propagande chinoise de la Révolution Culturelle.